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我要去惠東——圍屋開黃花

2019-6-11 19:59| 發(fā)布者: 東江發(fā)布| 查看: 5974| 評論: 0|原作者: 抖進惠東項目組
摘要: 據(jù)說,這座四角樓里誕生了一個連續(xù)六代的書香世家,走出了三名清朝舉人、一名秀才、兩位黃埔軍校生。

七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血

四百兆國子愁看秋雨濕黃花

——這是黃花崗烈士紀念碑里的一副對聯(lián),而黃花崗72烈士之一的羅仲霍,就是惠東客家圍屋里走出去的一朵偉大“黃花”。羅仲霍故居,位于惠東白花鎮(zhèn)的蘇茅垅四角樓,建于清代嘉慶年間,是惠東眾多古屋的其中一座,不同的是蘇茅垅四角樓走出去的革命英雄眾多,自太平天國和辛亥革命以來,這里均有愛國志士投身革命洪流,尤以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,更是風(fēng)起云涌,參加者多達80余人,1945年10月,四角樓曾用作“惠(惠陽)東(東莞)寶(寶安)惠東區(qū)(縣)行政督導(dǎo)處”的辦公地。

蘇茅垅四角樓依山而建,傳統(tǒng)“四點金”式客家圍屋布局,磚木結(jié)構(gòu),占地面積約3000平方米。因為上面有四個碉樓,所以叫四角樓。正面設(shè)有3個大門,兩側(cè)還有橫屋,共96間房,15個天井。這座建筑物是羅氏族人用了20年時間修建的,最多時居住有三四百人。如今,居民已全部搬離,古屋變得十分幽靜,惟有春節(jié)、中秋,村人回鄉(xiāng)祭祖才會熱鬧起來。300多年的古屋,一旦無人居住,便顯得更加滄桑。

四角樓有個守護人叫羅賢財,是羅仲霍的侄孫,已90多歲高齡,仍不時地去古屋看看,給房間通風(fēng),打掃灰塵,默默傳承著祖輩的革命精神,并把羅仲霍的遺物當寶貝一樣細心看顧。每當有人前來參觀,老人總是熱情并充滿自豪地為大家介紹羅仲霍的光輝事跡。老人家只是耿直地覺得,幸福生活來之不易,希望后輩們能通過這些老物件,更深入地了解革命斗爭歷史。蘇茅垅四角樓曾被日軍放火燒過,但也只是被燒壞了幾個大木門而已,大樓主體安然無恙,可見樓之堅固。

據(jù)說,這座四角樓里誕生了一個連續(xù)六代的書香世家,走出了三名清朝舉人、一名秀才、兩位黃埔軍校生。

白花鎮(zhèn)有另一座清代古屋建筑,位于田洋村的馮大利客家圍屋,于清代同治年間完工,屬于城堡式客家圍龍結(jié)構(gòu),前前后后建造花了11年的時間。圍屋占地面積9557平方米,房屋達160多間,是迄今惠東縣發(fā)現(xiàn)的單座占地面積最大的客家古圍屋。高峰期,曾有幾百人共居,也曾共同歷經(jīng)過革命的洗禮,而添上了一抹血色傳奇的悲涼。

馮大利樓呈“回”字形,四角有4個對稱的角樓,結(jié)構(gòu)獨特。房子前面有3扇大門,非常牢固,每扇大門由3根大石條組成。在正門,兩邊的兩根大石條各有11個孔,用來架橫閂,上面那根大石條則有7個孔,用來放置直閂;進入屋里,還有一根大橫木,有7個孔,用來放置7根直閂;大門關(guān)上后,這7根直閂直接將門關(guān)嚴,所有門閂均由屋里的機關(guān)控制。

馮大利四角樓每扇大門上面還設(shè)有水槽,可以蓄五六立方的水,以防火災(zāi);大門兩側(cè)和每面墻都設(shè)有槍眼和炮眼。1942年,侵華日軍進入田洋村,到處燒殺搶掠,村里人全部躲到馮大利圍屋內(nèi)。據(jù)馮氏后人介紹,當時日軍想放火燒掉大門,強攻這座圍屋。屋內(nèi)的人則立即往大門蓄水槽倒?jié)M井水,日軍放火時,村民就拉閘放水,將火澆滅。據(jù)稱,日軍折騰了三天三夜都無法攻破,無奈只好把圍屋門前池塘里的水放掉,抓了一些魚走了。

時至今日,在馮大利圍屋,仍能看到三扇大門被燒過的痕跡。

馮大利圍樓還有一點令人稱奇:偌大的圍屋,居住人口這么多,卻只有一口深不過四米的水井,但井水的水位終年不降,站在井邊,井水觸手可及。

圍屋旁榕樹下幾位80多歲的老人家都曾經(jīng)在圍屋里居住了幾十載。說起這口古井,大家滔滔不絕地介紹起來。以前古圍屋最鼎盛時期住著三百多人,各家各戶輪流取用這口井的水都用不完。即使在當?shù)睾登樽顕乐氐?963年,井里的水仍夠所有圍屋的人們?nèi)∮谩?/p>

馮大利圍屋基本上住的都是同族人。這是客家人聚族而居的特點。住戶雖多,但由于房間、廳堂、天井也多,能以廳堂及天井和若干房間組成一個個生活小單元,令住戶各各得其所。走廊、巷道相通,住戶生活也方便。80多歲的馮阿婆說,圍屋住得很舒服,冬暖夏涼,天氣特別炎熱的午后,她們就直接在石地板上躺著午休。

近年來,隨著時代的發(fā)展與變遷,許多人都搬離了馮大利圍樓。但每逢大年初二,大家都會不約而同地回到這座古圍屋團聚。

和其他中國民居一樣,客家人對房屋注入的情感是超乎其他物件的。古屋刻滿了歲月走過的痕跡,像一個沉默的老人,默默守望歲月的輪轉(zhuǎn),無聲地訴說一座座深宅大院的往事滄桑。

客家傳統(tǒng)民居有土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋,雖風(fēng)格各異。但堅固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,是突出的共同特點。

現(xiàn)在的福建、廣東一帶的圓形、方形圍樓,至少都有兩百年歷史。它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷、強烈地震、臺風(fēng)襲擊,至今仍安然無恙地巍然屹立。 如此堅固的民居,與精心選擇屋址,科學(xué)的設(shè)計,用料及施工方法密不可分。

客家人本是中原漢人,他們南遷至閩粵贛邊區(qū)、山區(qū)后,為防止土著和盜匪的打劫及猛獸襲擊,建造的土樓、圍屋皆防范嚴密,宛如古城堡。細心點可以發(fā)現(xiàn),很多客家圍屋的一、二層都不設(shè)朝外的窗,或只開設(shè)槍眼似的細長石窗,三樓以上房間都有朝外的大窗,既利于采光,流通空氣,又成了瞭望敵情和向外射擊的槍孔。大門的門框,門檻都是很厚的條石,有的大門上斜挖了幾個嵌有竹筒的護門孔,倘有土匪攻門,可往下射擊和澆開水。有的土樓大門還安裝了防火水柜、水槽,若來犯之敵放火燒門,只要一按開關(guān),水便順門而下,以滅火護門。樓體本來已經(jīng)非常堅固,但為防萬一,有的圍樓還夯筑了夾墻。萬一外墻被炮火轟開,仍有夾墻支撐。

白花鎮(zhèn)南部田洋村的馮大利客家圍屋,就因為這樣的建筑特點,在抗日時期保住了全村人的性命。而惠東像這樣的古屋有140多座,它們像一張張珍貴而鮮活的歷史黃頁余韻無窮,屹立至今,共同書寫了惠東的厚重人文歷史。


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